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  • 善财童子五十三参——白话版(二)

    、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、无贪、恚、痴的菩萨戒。我们的王,是一位内圣而外王者”!学生模样的某青年,滔滔不绝的答复善财,末了指着王宫说:“你去见国王吗?这早晚,还在勤政殿呢”!善财听了,别过了他...厌足王的这样逼恼众生,甚至加以杀害,这简直是残暴不仁,恶中的大恶!这那里是菩萨,那里值得我参学!正在这么想的时候,忽然感觉空中有天神在警告他:“你应当记念善知识──普眼长者的教导”!善财心想:我确是常常...

    不详

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  • 善财童子五十三参——白话版(一)

    爱子,今年已十六岁了。孩子诞生的那一天,家里又添了几个库。能相会卜的婆罗门,连忙说:“恭喜长者!恭喜!恭喜!这是婴儿的福德,发财的吉兆,应该取名叫善财”。善财童子的名字,就这样的被传开了。善财长得壮健、...这,也曾流过许多眼泪,但有什么用呢?好在他还年轻,想来加上几岁年纪,就会渐渐转变的。善财在学塾里读书,也常去听哲人们宣讲,像大塔寺就是经常来去的。这一次文殊菩萨来宣讲,使他发见了人生的真义。世间充满了...

    不详

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  • 善财童子访普眼长者记——谈学菩萨行、修菩萨道

    善财童子访普眼长者记——谈学菩萨行、修菩萨道  绎 新  善财童子是《华严经》人法界品中的青年学佛者,缘起是文殊师利菩萨到南方去教化众生,首先到了福城,善财童子也来听法,善财童子在过去世中已曾供养...,修菩萨道,文殊菩萨告诉他要“成就一切种智,应决定求真善知识”,所以,善财童子便展开这求道参访之行,一直到证了不思议解脱境界。  善财童子所参访的善知识中,有一位普眼长者,他是一位医生,住在南方藤根国...

    绎 新

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学

    玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨李志夫中国文化大学教授中华佛学学报第七期 1994.07 出版(pp.168-189) 168 页 壹、善财童子的参学 一、《华严经》的人生理想 《华严经》(注 1) 是经过长期增编而成,(注 2)...

    李志夫

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨  李志夫  中国文化大学教授   中华佛学学报第7期 (p168-189)  台北:中华佛学研究所  --------------...》中善财童子之参学相关路线作一考察。  再将此路线之地理、地质、气候、交通、作一探讨,以证明其对印度早期乃至当代都具有重要  之地位。  然后再根据《华严经》集成之时代背景,与玄奘大师游学时之时代背景...

    李志夫

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  • 善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心

      善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心   作者: 丘子纮   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】【台湾】玄奘大学,2006年度,硕士学位论文  【出版年代】 2006 年  【文章标题】善财童子发菩提心研究--以 “十玄门”主诠的华严发菩提心  【英文标题】The Study of Sudhana-s/res!t!hi-da^raka Initiate...

    丘子纮

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  • 善财童子第一参 慈悲精神耀香江——普陀山佛教参访香港纪行

    释正进   全国政协委员、中国佛教协会副会长、普陀山全山方丈戒忍大和尚,率领普陀山佛教协会参访团一行二十人,于二○○六年十月八日至十二日在香港,拜见诸山长老,参访各大寺院,所到之处无不受到欢迎,用香港...

    释正进

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  • 问:行香时喊“起”字的意思?

    少林禅七是喊“起”字的。行香喊“起”字源于《华严经》善财童子第五十三章,说的是善财童子去弥勒处见弥勒佛。因为弥勒佛在弥勒楼阁,既无门无缝所在按现在人的说法是在另一多维世界里,善财童子是见不到的。善财童子很着急,在这个时候,弥勒佛为了点化他,就起了一个方便,喊了一句“善男子‘起’!”,为了让其进入...

    佚名

    佛教问答

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  • 〈入法界品〉的结构与基本内容(下)

    〈入法界品〉的结构与基本内容(下)  [作者:杨维中]  (三)“会缘入实相”  从此以下九会十一位善知识都为善财童子说明依照本人的因缘证入实相的方法。澄观解释说:“从摩耶下九会十一人明‘会缘入实相...个别的两种行业,依此二行证入法界。这些善知识分别为善财童子演说各自证入法界的独特因缘,因此这一部分名之为“会缘入实相”。  第四十三“摩耶夫人会”:善财童子刚刚发心寻求摩耶夫人,就有“宝眼”主城神前来为...

    杨维中

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  • 妙莲法师答:你不敢向人化缘吗?

      妙莲法师答:向人化缘供养三宝,不要认为是向人讨钱,不敢开口。这是凡夫心。其实这是以慈悲心,令人有机缘于三宝门中施舍善财,种善根福德。存这种心去做,就是菩萨道。

    妙莲法师

    解惑

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